DESCRIPTION DU PROJET

«Songi Songi» vient du mot lingala qui veut dire en français : bobard, montage de fausse nouvelle. «Studio Songi-Songi» est un dispositif qui enregistre les informations et les messages et les diffuse partout dans le monde. Installé à Kinshasa et Paris, il questionne la société kinoise en général dans ces deux villes.
Installation et performance. Le dispositif est donc à la fois en différé, traces de tous les enregistrements passés et une communication en direct. Je suis présent, je prends mon téléphone, je parle à quelqu'un qui est au bout du monde, et c’est diffusé dans les enceintes. Mais surtout, c’est mon corps qui reçoit ces infos, réagit à propos de ça. Par une performance en public. Parce ce que les informations ne sont pas statiques, elles bougent, elles se déplacent, comme une vague qui voyage. Elles changent l'identité. Mon corps est autant un émetteur qu’un récepteur de l'audition entre deux interlocuteurs, il est objet de discussion de bouche à l’oreille.

Filip de Boeck, une citation

Antenne Dakar...

«Tout-puissants et implacables, les commérages et les rumeurs courent sans relâche à travers la ville. Impudiquement, sans aucune censure, cela s’étend comme un feu de brousse dans tous les milieux. L’espace urbain kinois est fortement structuré par le poids de la rumeur; c’est donc une ville où la parole fluide semble toujours l’emporter sur la matière construite. Cette parole, souvent la seule arme des faibles, sort des marges pour entrer en scène et s’emparer de toute la surface, transfusant les mots comme du sang dans les veines et les artères de ce corps urbain géant. Le moteur de la vie publique, de la ville en tant que «corps politique», son énergie capillaire, c’est ce qu’on appelle Radio-Trottoir, qui ponctue le battement de coeur urbain et se transforme en son oeil public. Unissant et divisant grâce à la force des mots, Radio-Trottoir forge la mythologie de la capitale, l’esthétique de son humour, ses répertoires culturels et son imaginaire collectif. Elle créé ses propres héros et salit la réputation des citoyens les plus puissants et les plus en vue. La rumeur s’amplifie encore dans les colonnes des nombreux journaux qui se sont mis à proliférer depuis la fin du système du parti unique mobutiste. Ceux-ci sont lus et commentés collectivement en divers endroits de la vie par les «politiciens» de la rue, les «parlementaires debout». Et la rumeur se solidifie aussi dans les peintures des artistes kinois. Elle se traduit dans les sketches de théâtre populaire, de chansons des auteurs compositeurs kinois et des télévisions locales. Elle trouve écho dans les chansons des troubadours urbains. (…) Cela constitue un moyen de contourner et de recentrer les représentations et les interprétations imposées de l’extérieur.» 

in "KINSHASA récits de la ville invisible" FILIP DE BOEK & MARIE-FRANCOISE PLISSART.

Journal : Libération Paris/songisongi : du jeudi 21octobre 2010. Mais qu'il est triste de voir les jeunes se préoccuper de leur retraite ! Depuis quelques semaines, cet argument a été avancé pour discréditer la mobilisation lycéenne. Il a rapidement remplacé celui  de la manipulation, la majorité ayant assez vite compris qu'il était à la fois stupide et contre-productif. Celui d'une jeunesse désespérante parce que déjà vieille est tout aussi stupide. Certes, les organisations lycéennes ont distribué des << éléments de langage >>pour critiquer les travers du projet gouvernemental. Mais est-ce vraiment l'essentiel ? Certainement pas. Cette génération a son avenir devant elle pour s'enflammer sur les futures réformes des retraites. C'est de leur présent dont défilent. Et du sentiment d'injustice qu'ils ressentent. Il s'est accentué sous les effets de la politique économique et sociale de Nicolas Sarkozy........... Makambo likolo ya Makambo..Mikili !!somot prot ..Eza Art nzoto! .,Espace Nord.

Paris rouge

Chateau Rouge

Paris : Château rouge / songisongi : ce quartier est couvert par beaucoup de communautés qui débarquent de plusieurs papys Africains. Par exemple moi je viens de la République Démocratique du Congo. Bien sûr les kinois sont dans cette histoire, Château rouge à Paris (quand je suis là !) me fait penser a la ville de Kinshasa notamment le grand marché à la commune de Kinshasa Nzando, la grande station de taxi à la commune de Kasavubu, ensuite le grand marché Gambela. Les marchands, les clients, les détails, les enfants de la rue appelés Shegué, les agents de l'état. Sa philosophie est fondée avec une forte énergie de rencontres qui ouvre des porte bonheur et des problèmes : des rumeurs commérages. Un conseil sage à Kinshasa qui dit : quand une femme est mariée il ne faut pas qu'elle devienne comme un commérage ou racontar aux problèmes des autres même dans sa société ou elle vit ! Parce que elle peut détruire toute la famille : elle ne peut pas parler des autres ! Quand ils ne sont pas là !! Ce phénomène a beaucoup divisé plusieurs foyers à Kinshasa et Paris ! Surtout là où il y a des gens qui le croient ! C'est le moment de faire la presse de la société, c'est la guerre avec des histoires de personnes qu'on connait. Cette curiosité est en train de détruire le monde, en suite le dispositifs électronique.

Eglise

  

Dispositif son

Noir christ

Histoire du monde

Serpent

SongiSongi

Mindre christ

Francois Duconseille Songi Songi : On est dans la peinture classique dans ce qu'elle produit de plus beau On pense a la renaissance a un certain maniérisme de la représentation des corps mais la figure est là délaissée abandonnée Adam est a la fois chassé du paradis et seul Il doit jouer les 2 rôles Eve est en lui et sans doute aussi le serpent Ce qui est maintenant évident c'est qu'Adam était noir et c'est une information extraordinaire qui remet en cause toutes les filiations chrétiennes qui en découlent Certains affirment depuis que le christ même était noir de peau... A suivre

Amk SongiSongi : Nous avons reçu votre songisongi, pas mal. Cette question a été posée pour allumer les feux, ça veut dire, sur tout ce corps poétique SongiSongi de la renaissance, aussi biblique, ouvrir le débat, parler de la vérité ; SongiSongi n'est pas toujours un dispositif de rumeur de montage de fausse nouvelle, mais veut aussi présenter les choses qui sont cachées aux yeux de tous. Une démarche SongiSongi ne fait pas la part des choses comme dans le classique ou le contemporain. Elle la fait à sa manière, c'est un nouvel art que j'aimerais faire naître, qui pointe du doigt aussi bien le classique que le contemporain. Oui ! le christ était noir ou pas ? La manière dont le monde raconte cette histoire reste injustifiable, elle n'enseigne pas le passé dans sa clarté : c'est pour ça que j'aime beaucoup ce dérèglement de la lumière, et le carrelage c'est la terre d'aujourd'hui. Le monde ou nous vivons, il est vraiment pervers, serpent::::::::::::::::::

Kivu

Michket Krifa songisongi :Le Nord-Kivu ,région à l'est de la RDC et frontalière du Rwanda,est le théâtre depuis plus d'une décennie de conflits intenses .Particulièrement riche en ressources naturelles ,son sous-sol attise les convoitises de nombreux pays africains et occidentaux .Un rapport rendu aux Nations unies en 2001 avait conclu que les combats y étaient poursuivis délibérément dans le but de piller ses ressources.A cela s'ajoutent des tensions interethniques et frontalières et des luttes de pouvoir pour le partage des territoires.L'intervention de la plus grande force de maintien de l'ordre au monde a mis fin à deux guerres et à de nombreuses luttes ethniques menées par des chefs de guerre soutenus par les pays frontaliers et voisins .En 2004 ,les groupes rebelles rejoignent l'armée régulière ,et Joseph Kabila qui succède à son père Laurent Kabila ,assassiné ,assure la présidence pour une période de transition.En 2006 ,ont lieu les premiers élections démocratiques des l'histoire du pays au cours desquelles il est réélu.Laurent Nkunda ,chef rebelle qui avait refusé de rejoindre ,en 2003,le corps de l'armées ,constitue le groupe de rebelle RDC Goma au kivu .Dès août 2007 ,les combats reprennent en s'intensifiant ,prenant en otage les population civiles.La guerre est déclarée de nouveau En octobre 2008 ,lors de combat particulièrement violents ,les populations menacées et traquées fuient ,escortées par les chars impuissants des Nations unies .Les photo de Karel Prinsloo, prises à ce moment -là ,nous bouleversent d'autant plus que la teneur de cette tragédie a pour décor un paysage idyllique .Des rangées infinies d'hommes et de femmes marchant à travers des champs luxurieux et splendides portent ,dans leur exode vers un ailleurs incertain ,ce qu'ils peuvent emporter de leur maison sur la tête et leurs plus jeunes enfants dans les bras .

Téléportation

Papa mosala songisongi :Lorsqu'Androa Mindre parle du corps comme récepteur et émetteur, il faut avoir vu ses performances pour percevoir au delà de la «banalité» des mots, leur justesse. La gestuelle, la posture, la maîtrise avec laquelle il règle la distance ou la proximité qu'il établit avec le spectateur, tout cela lui confère une sorte d'«aura», de puissance charismatique assez incroyable ou l'on voit à quel point Androa vit corporellement sa sensibilité au monde et nous en renvoie une image bouleversante. Pendant plusieurs années Mindre s'est trouvé confronté à ce discours mythique qui désigne l'Europe et la France en particulier comme un eldorado dont on ne peut revenir que comme un héros que la Fortune a touché de sa grâce. Cela a toujours été au coeur de son travail. Quand dans le projet songi-songi, Androa veut aborder à travers l'invention du langage si caractéristique de la vie de la jeunesse kinoise, les questions de «rumeurs», c'est à un devoir de vérité qu'il veut se confronter, et il me semble qu'il faut l'y encourager, au sens premier du mot, car l'entreprise est courageuse parce que pleines de risques. C'est, me semble-t-il une véritable démystification qu' Androa Mindre veut entreprendre en imaginant un dispositif poético-sonore dans lequel je l'imagine sans problème se débattre tout en maîtrisant aussi bien la technologie des réseaux téléphoniques ou informatiques que celle du «bouche à oreille» comme il le dit lui-même.

Séjour biologique

Paris 2010

Mabala ya mikili

Il convient de le rappeler la signature d'un PACS entre étrangers ou entre un Français et un étranger ne donne pas automatiquement de droit au séjour. L'intérêt principal du PACS est qu'il permet d'officialiser la date de début du concubinage officiel et marque ainsi de manière certaine la durée de vie commune. Il est souvent possible sans avoir recours au PACS de démontrer la durée de vie commune mais il faudra alors redoubler d'efforts pour fournir tous les justificatifs possibles et imaginables afin de démontrer cette durée: -- factures EDF-GDF communes -- photos de voyages, photos de vie quotidienne (il faut que la date de tirage apparaisse au dos, cela n'est pas requis par la loi mais par le bon sens) -- attestations de proches confirmant que le couple existe depuis telle date et qu'ils les connaissent lui et elle comme vivant ensemble depuis cette même date (attention à ne pas oublier copie recto verso de la carte d'identité du déclarant) -- bail locatif au deux noms des concubins -- billet d'avions -- autre factures établies au deux noms des concubins (cette liste n'est qu'indicative et peut bien entendu être complétée)

Reconduite à la frontière

En France, la reconduite à la frontière est une mesure d'éloignement des étrangers en situation irrégulière. Les reconduites à la frontière représentent environ la moitié des mesures d'éloignement des étrangers[1]. Toute personne faisant l'objet d'une telle mesure est inscrite dans le Fichier des personnes recherchées (FPR) [2]. Les conditions de mise en œuvre des reconduites à la frontière sont critiquées par de nombreuses associations et rapports administratifs et parlementaires, nationaux ou internationaux. Les politiques menées par les autorités françaises visent à augmenter le nombre effectif de ces reconduites, considérées comme un moyen de lutte contre l'immigration illégale.

Matongi na vie ya Mindre...

Un dispositif Songi Songi centre de transmission des nouvelles transmises de bouche à l'oreille, de qui parle de l'autre quand il n'est pas là et de C qui la traduit de sa manière amplifiée pour propager un commérage vers D,E,F à son tour fait retour "Performeur et journaliste bientôt sur Paris gare du nord, Blanche Moulin rouge, Exotique Congolais Belle-ville...Hall de la tour Eiffel.